Canta, oh musa, la cólera del pelida Aquiles; cólera funesta que causó infinitos males a los aqueos y precipitó al Hades muchas almas valerosas de héroes, a quienes hizo presa de perros y pasto de aves; cumplíase la voluntad de Zeus desde que se separaron disputando el Atrida, rey de hombres, y el divino Aquiles.

viernes, 30 de mayo de 2014

El "hombre en el mundo griego



EL “HOMBRE” EN EL MUNDO GRIEGO


-La historia del hombre ¿progreso o degeneración?

Partiendo de los escritos de Hesíodo nos encontramos con dos visiones de la historia humana: por una parte predomina la degeneración inevitable, continua unas veces y otras discontinua, promovidas por los mismos dioses que crearon al hombre y dándose una secuencia de edades (la raza de oro, la de plata, la de bronce, la de los héroes y la de hierro); y por otra parte un visión de progreso gracias a los esfuerzos del hombre mismo, bien con la ayuda de los dioses o bien con su desaprobación, y la ayuda de ciertos héroes como Prometeo. A estas dos visiones habría que añadir una tercera, que defendió el “orfismo”, donde el hombre tiene una doble naturaleza divino-humana. 





-La actuación del hombre y la actuación de los dioses:

El mundo griego se encuentra sumido en una cosmovisión  donde la existencia humana está colmada por la presencia de lo divino, por lo que no se puede diferenciar entre actuar humano y divino, estando los dos unidos en una perfecta simbiosis.


-El destino del hombre y la muerte:


Para el mundo helénico el hombre está ligado teológicamente a un destino que determina sus existir, e incluso su muerte. Momento éste en el que incluso los dioses sucumben a un destino que no pueden impedir. Es por lo tanto en la vida, donde los dioses actúan, conjugándose deidad y plenitud de vida; la presencia divina aligera al hombre y lo previene de tropezar, por lo que si ésta desaparece entonces la vida se ve abocada a los brazos de la desgracia, preámbulo de mayoría de las veces de la muerte.



Fuente

http://es.scribd.com/doc/178889588/Los-Griegos

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